走婚~即将消失的非遗 (/)

安哲罗德 | | 2018-04-01 | 到论坛讨论 | 整组浏览

走婚~即将消失的非遗

【走婚~即将消失的非遗】 第 1 幅

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作品简介
这集是同时拍摄于上集的姊妹篇,内容是相通的,表现方法比较直白,主要内容是我在屋脚乡走访,见识他们的生产、劳动、建筑、绘画、雕塑、手工埓线等等情况。
    印象深刻的有正在建筑的经堂,偏初母亲家里的经堂正在装修,他是远近闻名的能工巧匠,还能画一手漆画。
    给若拉初自豪的秀她织的毛毯,精巧之美、尺度之大,完全出乎我的意料。男耕女织的景象,在我们城市化进程中所剩无几,而这里是日常生活画面。
    仁青杜基书记向我介绍屋脚乡的人文地理,带我找到了尼玛泽仁老师,到学校老师楼屋顶拍摄全景和俯瞰图。他非常热切希望我向世界宣传屋脚文化,宣传巴登纳姆女神洞,希望我春节时再来拍摄蒙古族的笛子锅庄舞。
    在这里,我看到了蒙古族的演绎和发展过程,也看到了即将消失的走婚文化。有人告诉我,现在走婚也必须领结婚证,否则孩子无法读书上学。我也看到,南方的蒙古族从游牧民族向定居的农牧民族过渡,又从纳西文化、藏族文化不断向汉族融合直至解体社会基本结构的现状。这是社会进步还是文化倒退?值得社会学家和人类学家的思考。
    弗洛伊德讲存在就是合理的,运用在走婚的评论中可以吗?
    我在屋脚乡看到,这里民风淳朴,社会治安良好。作为56个民族组成的中国大家庭,能否容纳母系氏族的存在,反映了文明进步的尺度,也反映了泱泱大国的胸怀!
    抢救即将消失的文明,是我们每个摄影师的责任!
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