//dp.pconline.com.cn/8375416/index.html 最新作品 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5244631.html
在云南金平县大山深处，有个瑶族分支——红头瑶。每当集日，红头瑶们都会盛装赶集。高耸的红尖帽、满绣繁复艳丽纹样的衣裤，五彩刺绣在自然光下格外夺目。古老民族服饰和脚上的白色运动鞋形成奇妙动人的时代碰撞。]]> 2026-09-09 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5192596.html
鳌头镇隶属于广州市从化区，位于从化西部。
鳌头通常是指皇宫大殿前石阶上刻的鳌的头,考上状元的人可以踏上。后来用“独占鳌头”比喻占首位或取得第一名。
鳌头镇原称牛头村，清同治年间，周围群众在此举行赛诗会，牛头村独占鳌头，后改名鳌头。
鳌头镇最出名的特产是乌鬃鹅。乌鬃鹅体质结实，体躯宽短，背平。从化鳌头、龙潭一带很早就有养鹅的传统，但不是大规模饲养，一般只养作家用，吃的是家庭里的剩饭剩菜，稍为多养的也只是喂以青菜、米糠等。乌鬃鹅为主的菜式有香叶乌鬃鹅、白切鹅、芋头焖鹅等。
2022年4月28日摄于广州从化鳌头镇]]> 2022-05-03 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5192033.html
春节期间到云南红河县旅游，正赶上当地赶集。
红河县是哈尼族、彝族等少数民族聚集地，民族风情浓郁。
烤豆腐和米粉是当地人的挚爱，每个摊位前都挤满了人。一张铁皮镂空方桌，加五六把矮凳，便可成个食肆。掌柜的手中长筷挑拨逗弄着一块块早已风干的豆腐块，在炭火的抚揉下，慢慢的膨大，光滑的表皮浮现出深浅不一的裂痕，内里的组织变得柔软绵密，食客们簇拥在桌子三方，目光盯着那桌子中央，时机一到，那烤好的豆腐块便从掌柜的长筷下来到事先放满辣椒，酱油，葱花的小碗中，正反双面，加上微微的用力，进入到食客嘴中的豆腐块外脆里嫩，回味咸辣鲜香。光吃豆腐如何果腹？人人或再来一碗米线，或·一碗卷粉。按现在的流行语，那叫一个“爽歪歪！”
2022年2月6日摄于红河县甲寅镇。]]> 2022-04-27 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5191441.html
广东省连平县隶属于河源市 ，位于广东省北部，与江西省全南、龙南县接壤。连平县四面环山，大广高速、105国道等穿县而过，交通十分方便。
连平人有温暖的笑容，优美的山水，还有上坪的水蜜桃、九连山的名茶、忠信的花生等特产。山里到处古树参天、鸟语花香，令人  流连忘返；走在连平的街道上，不时能听到那纯正的客家方言，让人感到格外亲切；市场里售卖的酿豆腐、红葱头、新鲜的蔬菜，让人感受到大山深处别有的清欢。
2022年1月25日摄于广东省连平县。]]> 2022-04-20 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5190992.html
赶街，有生活的气息，更有生命的气息。赶街，在云南少数民族地方的乡村，最吸引人，有浓得化不开的气息。人气十足，韵味十足，这是云南元阳街子的特点。
在街子日，你可以看到许多新鲜的人和事，让你流连忘返。
2022年2月8日摄于云南元阳。]]> 2022-04-14 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5190475.html
云南]]> 2022-04-08 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5123978.html
格尔登寺是四川境内最大的格鲁教派寺院，也是安多藏区规模最大的寺院之一，位于阿坝县城西北角。格尔登寺始建于清同治9年间（1870年），属若尔盖达扎朗摩格尔登寺的子寺。经过100多年的发展，寺院内的建筑鳞次栉比，一排排的扎仓井然有序，每一大门上还有门牌号，俨然是一座小城市。其僧侣最多时达4000之众。当年红军途经阿坝时，该寺院曾接纳红军入寺，成为红军领导机关的所在地。大概因为这段历史，文革前格尔登寺被列入国家保留寺院名单，躲过了许多劫难。由于疫情，寺院不对外开放。我只能在外围走走看看。
2020年7月摄于格尔登寺。]]> 2021-08-19 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5123219.html
三百多年前，当第一块玛尼石被一位叫“巴格”的喇 嘛放下后，就不断有人来此堆放。如今，巴格玛尼全长1.7公里，高3米，宽2-3米，全部用玛尼石整齐堆砌，已经列入吉尼斯世界纪录。现这里不仅是全国重点文物保护单位，也是非常高的宗教场所，如同拉萨的大昭寺、阿里的冈仁波齐，是藏人朝拜的中心，也有很多信佛教的汉人来朝拜。
巴格玛尼距离石渠县城30公里左右，离色须寺很近，为了朝拜巴格玛尼，我们还特意在色须寺住了一夜。
石渠县在四川的最西部，平均海拔4200米，是最偏僻的一个县城，这里交通不便，外来游人很少，但民族风情浓郁，佛教文化底蕴非常深厚。
2020年7月16日摄于巴格玛尼。]]> 2021-08-10 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5121786.html
湘潭，湖南省辖地级市，简称潭，因盛产湘莲而别称“莲城”，又称“潭城”。湘潭从南朝开始建县，距今已有1500多年，是湖湘文化的重要发祥地、中国红色文化的摇篮，有“小南京”、“金湘潭”的美誉。
湘潭味道，随着岁月的渐逝，变得越来越淡，也渐渐地淹没在城市现代化的气息中；在记忆的角落时，也渐渐被封存。湘潭味道，在年少时，我们来不及体味，便匆匆而过；湘潭味道，在成年后，又因生活的忙忙碌碌，无暇顾及......湘潭味道，在快入老年之时，惊奇地发现：自已只能在回忆中品味它的种种甘醇。
2020年8月摄于湘潭。]]> 2021-07-23 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5120946.html
双峰县，隶属湖南省娄底市，地处湘中腹地。中华民国时期，双峰隶属湘乡县。中国晚清时期的政治家、战略家、理学家、文学家、书法家、 湘军的创立者和统帅曾国藩，就出生于双峰县荷叶镇大坪村的一个普通耕读家庭。
永丰的辣酱和香干是双峰县的传统特色产品，因原产于该县永丰镇而得名，是中国国家地理标志产品。
2020年8月12日摄于湖南双峰。]]> 2021-07-14 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5120024.html
资源县位于广西壮族自治区东北部越城岭山脉腹地，是广西的北大门，属桂林市管辖。境内有华南第一高峰猫儿山，是长江水系和珠江水系的发源地之一。属亚热带季风气候，全县平均海拔在800米以上，是典型的高寒山区。
资源县是一个少数民族聚居县。在县城西延文化长廊附近，有个自发形成的早市。每天凌晨，附近农民将自家产的瓜果蔬菜在此摆卖，8点钟左右收摊散去。这天因为下雨，来市场的人并不多，农产品相对单一。
2021年3月12日摄于广西资源。]]> 2021-07-02 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5119028.html
从化种植荔枝历史悠久，是著名的荔枝产区。荔枝对生长环境要求很高，只在北回归线、南回归线附近一段狭窄的地带才能种植。从化正好位于北回归线带上，昼夜温差大，白天光照充足、温度高，利于糖分产生，晚上气温低利于营养积累，形成了荔枝清香、味甜、爽口的特点，岭南佳果因此得名。
农历五月是荔枝上市的季节。今年，由于受疫情的影响，以往荔枝交易“墟撼”的场面不见了，多少显得有些冷清。正是“从化荔枝年年红，年年味道不相同”。
2021年6月18日摄于从化神冈。]]> 2021-06-21 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5118587.html
市场里，一位卖荔枝的老人不小心把荔枝洒了一地。老人小心翼翼的将荔枝捡起放好。]]> 2021-06-16 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5117994.html
三江侗族自治县隶属于广西壮族自治区柳州市，位于广西壮族自治区北部。三江县始建于宋崇宁四年（1105），距今已有近千年的历史。
二、三十年前，河西一带是三江县最繁华的地方。那时，没有什么娱乐活动，人们最喜欢到河西电影院看电影，每逢佳节，必定会去东冲市场买上一套新衣服，吃上一碗螺丝粉，那真叫一个叫满足。今天，这看似破败的老城区，却浓缩着一座县城的人文精华，里面也有很多人的回忆。
2020年10月1日摄于广西三江。]]> 2021-06-09 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5116681.html
“炕上没有席，脸上没有皮”——在青岛市西海岸新区泊里镇一带，家家户户都跟红席有着不解之缘。炕上铺红席，晒粮用红席；农家娶媳妇，得用红席罩着迎亲车，新娘入洞房，还要用红席铺地；到了春节，家家都换上一领崭新的红席，以兆富裕、吉祥。红席，当地又称秫秸席，用高粱篾子编织而成。据史料记载，泊里红席始于春秋战国时期，距今已有2000多年历史。
在泊里镇的一个小村庄，我们拜访了丁福启老人。年近八旬的丁老伯非常健谈，他说：从十几岁就开始编织红席，已经有六十多年了。早几年，受机织红席的冲击，手编红席遭受很大冲击。2008年，泊里红席被列入青岛市第二批非物质文化遗产名录，及山东省级非物质文化遗产项目，如今，泊里红席越来越收到人们的青睐与重视。希望这项有2000多年历史的传统家庭副业，能重新振兴起来。
衷心祝愿丁福启老人幸福安康！]]> 2021-05-26 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5115790.html
广昌县，南宋绍兴八年（1138年）置县，位于江西省抚州市南部，武夷山西麓。广昌县是江西第二大河抚河的源头。广昌白莲最早始种于唐朝仪凤年间，为历代“贡品”，面积和产量均居全国县级榜首，有“中国最美的田园风光”之称，也是中国民协命名的“中国莲文化之乡”。
广昌的早市真是丰富多彩。广昌最具特色的一道美味佳肴是辣椒饼。主料是红辣椒、糯米粉、水、盐、味精、油。
2021年3月27日摄于江西广昌。]]> 2021-05-17 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5114827.html
在集市上，同类商品往往扎堆经营，这样比较容易聚集人 流,容易达到销售的目的。达到成行成市的效果。
2021年3月摄于江西赣州。]]> 2021-05-07 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5113040.html
与朋友闲聊，聊到他的家乡查济。从此，查济古村就像一个魔，时时缠附着我的心。
今年春天，我终于来到查济。
古村查济位于安徽的泾县，始建于西汉，有文字记载也有上千年，是皖南最大、最古老的徽派古民居。大诗人李白游过有诗赞曰：“十里查村九里烟，三溪汇流万户间，祠庙亭台塔影下，小桥流水杏花天。”这首诗把古村的景和奇描写的淋漓至尽。
查济古村有别于其他古镇，没有人家的整齐、完美和完好，但他是名副其实的古，原始的杰作。他没有其他古镇的繁华和嘈杂，但他深藏闺中用自己的纯洁和宁静迎接八方来客，用沧桑的历史展示着自己的与众不同。
2021年3月24日摄于安徽查济。]]> 2021-04-20 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5111963.html
瑶里古镇，位于江西景德镇市浮梁县。因为是景德镇陶瓷发祥地，古称“窑里”，素有“瓷之源、茶之乡、林之海“的美称。

瑶里古镇素有中国第一古镇的美誉，古镇虽不大，但群山环绕之中。青瓦白墙的老屋，明清的石板古道，安静的村落，散步其中，悠然自得。]]> 2021-04-08 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5111100.html
春暖时节，草长莺飞，又到了一年一度春茶上市的季节。
在江西遂川，茶农们大包小袋带着自家产的春茶来到集市，希望能赶个头彩，卖个好价钱。
仔细瞧瞧，感觉这春茶还是买方市场。茶农们陪着笑脸、献着殷勤，茶商们则面无表情、小题大做、百般挑剔，尽量压缩茶农的利润空间。茶农们真的不容易啊！
2021年3月19日摄于江西遂川大汾。]]> 2021-03-30 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5107420.html
逢亭镇位于贵州省罗甸县西部，距县城29.5公里。逢亭镇是布依族、苗族聚居区，每逢集日，在熙熙攘攘的人群中，可以尽情感受源远流长的布依族、苗族传统文化和生活习俗。
2021年1月8日摄于罗甸逢亭。]]> 2021-02-24 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5106114.html
牛，憨厚，老实，任劳任怨，犁田耙地时弓身前行，农夫在犁耙过的田间地头撒下种子，来年丰收的喜悦无不感谢牛的默默耕耘。
广西隆林县德峨镇每当街日都有固定的牛市。隆林黄牛是传统良种牲畜，其躯体高大、肌肉发达，力大耐劳，闻名广西。
凌晨，老吴赶着牛一步一步朝集市走去。一到集市，牛就感觉到了离别的气氛，眼睛里露出了一丝恐惧的光，这样的感觉让牛很痛苦，它不断用长长的脸蹭老吴的腿。最终，牛还是被一个远道而来的买主给买走了。

　“牛市”（bull market），也称多头市场，指证券市场行情普遍看涨，延续时间较长的大升市。当市场上涨幅度超过20%的时候，就称为牛市。祝各位朋友辛丑年大吉，牛气冲天！　
　　2021年1月7日摄于广西隆林县德峨镇。]]> 2021-02-09 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5105305.html
广东人过春节，总会在家里备上一些年桔，就是图个吉利的意思。
在罗浮山脉深处，有个安静的小村落——博罗县柏塘镇西溪村，村边的山地上，年桔挂满了枝头。一月，正是年桔收获的季节。为了赶在春节前上市，村民们正在忙碌地采摘年桔，从他们的脸上，不难看出那份收获的喜悦。
以此文奉献给各位，祝大家新年大吉大利，万事如意！
2021年1月27日摄于博罗县柏塘镇西溪村。非常感谢”慢品山居“主人周总的盛情款待！]]> 2021-01-31 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5104745.html
宾州镇，隶属于广西壮族自治区南宁市宾阳县，为宾阳县县城。宾州曾经也叫芦墟，是广西四大名镇之一，也是广西人口最多的乡镇。
相传原本那里是一块杂草丛生的坡地，没有几户人家在那里居住。后来陆续又卢、刘、伍、谢、胡等姓陆续迁入这里定居，再加上这里本就是周边地区通往南宁的必经之路。随着商贸的增加，往来客商越来越多，不少人都选择了在这里歇脚。于是村子里便有人看准商机在这里开饭店为人们提供餐食，后来随着居民越来越多，不少人便在当地做起了贸易，自然而然的便发展成了一处墟市。因这里最早开门做生意的人家姓卢，于是便被称为了“卢墟”。
说起乡下的老集，有些人会淡忘了，甚至在童年的回忆中去寻找老集的印记。毕竟老集还依稀可辨印记在那一代人的生活和记忆里，老集里的乡情、乡音、乡味、乡愁，一直浓缩在生活里。
2021年1月3日摄于宾州。]]> 2021-01-24 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5103882.html
伶站瑶族乡是广西壮族自治区百色市凌云县辖下的民族乡，位于凌云县南部，是百色进入凌云的第一站。
凌云县瑶族分为蓝靛瑶、背陇瑶和盘古瑶。被称为”深山里的一抹记忆“。其中，蓝靛瑶自称“金门”，因穿着用蓝靛染的衣物而得名。蓝靛瑶服饰很有特点，以黑色为主，又不乏大胆的黑白对比以及大块冷暖色的对比，形成古朴、简洁、大方的风格。]]> 2021-01-15 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5102413.html
花垣县隶属于湖南省湘西土家族苗族自治州，位于湖南省西部，武陵山脉中段，湘黔渝交界处，人称“一脚踏三省”、“湘楚西南门户”。
花垣县系雄奇挺拔的崇山峻岭，沟壑纵横的水色情调，构成了丰富多彩的旅游风光。文学巨匠沈从文小说中的边城——茶峒，吊脚楼鳞次栉比，清澈剔透的清水河绕城而过，那情调俨然一幅美丽的画。
花垣的早市，醒得特别早，挑担的、背篓的、着民族服装的，却也井然。各家摊主，互不言语，悄然在自家地盘拉开阵势，绝不越界。眨眼工夫，空阔的市场已是摊点密布，人 流涌动。
2020年10月10日摄于湖南花垣县。]]> 2020-12-30 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5101540.html
课间，刚刚的一堂辩经课，令众僧意犹未尽......
辩经是藏传佛教僧人修习佛法的独特方式，距今已有上千年历史。除了日常修行，辩经还是藏传佛教僧人获取学位的重要依据。辩经虽然辛苦，但作为佛弟子，一定要潜心修行，努力研习，增强对佛法真谛的领悟。
2020年7月18日摄于色须寺。]]> 2020-12-21 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5100176.html
色须寺位于青、藏、川交界处的四川甘孜州石渠县瓦土乡，距今已有240多年的历史。色须寺是甘孜州最大的寺庙群之一，由100多个寺庙组成。该寺珍藏数以万计的佛像、佛经，其中被称为藏区第二大佛的弥勒佛雕像（高约19米），及两层楼高的铜制镀金舍利塔，古印度名寺佛杖等最为珍贵。 色须寺院设显密宗两大学院，下属5个康林（分院），15个真札（班），有良好的习经制度，曾两次受到班禅大师等高僧、名流的高度赞扬。色须寺是康区能授“格西”学位的两大格鲁派寺庙之一。
2020年7月16日摄于四川石渠色须寺。]]> 2020-12-07 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5098615.html
湄潭县隶属于贵州省遵义市。是“贵州茶业第一县”，所产“湄潭翠芽”、“湄江翠片”等品牌茶叶享誉中国。湄潭土地肥沃，山川秀丽、生态良好，被誉为“贵州高原上的一颗明珠”和“云贵小江南”。
那天路经湄潭，住宿的酒店下面就是一个市场。第二天一早便爬起来去逛早市。
尽管天上下着毛毛细雨，四面八方的农民挑着担子，背着背篓满载而来，都是为了赶个早场。早市的叫卖声并不热烈，似乎谁都不愿意第一个打破清晨这祥和的静谧。讨价还价大多都不大声张，给什么价看菜质便是了。
2020年10月8日摄于贵州湄潭县。]]> 2020-11-23 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5097883.html
苗族的赶场即苗场，这是苗族人的一种民间风俗，也被称为“赶集”之意。是苗族人定期聚集进行的商品交易活动形式，是苗民生活中所必不可少的一项活动。麻栗场的苗场从古至今远近闻名，位于花垣县城东南方向，距县城22公里。麻栗场是个苗族聚居区，海拔560米，四面环山，人口密集。
麻栗场苗场，是湖南省七十二大农场集贸市场之一，是花垣县最大的一个苗场，也是湘、黔、川、鄂周边主要贸易市场之一。
麻栗场最吸引人的便是赶苗场。到了麻栗场赶苗场的时候，人特别多，人挨肩擦背，川流不息。
2020年10月12日摄于湖南花垣县。]]> 2020-11-16 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5097679.html
赶集，在苗乡称之为“赶场”，这一天，苗民把自家生产的农副产品拿到集上卖掉，买回所需要的物资。 在湘西，赶场的日子非常多。一个地方一般是5天一场，邻近乡镇相互把赶集的时间错开，比如禾库是逢一、六，腊尔山就是逢二、七，这样附近村民基本上每天有集可赶。
龙潭，苗语称“溜荡”（lioub dangs），即水汪汪地之意。龙潭镇位于湖南省花垣县东南方，距县城约20公里，是苗族聚集地。当地的苗族传统服饰，与凤凰县的苗服略有区别。
2020年10月11日摄于花垣县龙潭镇。]]> 2020-11-14 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5095931.html
有些东西，在记忆里沉淀出一种别具一格的气息，经久不散。
在湖南新晃，有个叫扶罗的小镇，小小的一条街，零零散散的店铺。出售的都是一些日常生活所需的物品。有买菜的，有炸油条的，有卖杂货的，有理发的，有做铁艺的，甚至还有求卦解签的……
从小镇一头走到另一头，只不过几分钟的路程。行走的过程中，我却闻到了生活的滋味。不紧不慢的人群，三三两两，不为购房而烦恼，不为买车而奔波。他们住着自己的房屋，吃着自己的粮食，过着自己平淡的生活。他们是一群内心安宁的人。安稳而满足。
2020年10月7日摄于湖南新晃。]]> 2020-10-29 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5095227.html
腊尔山是湘西凤凰县一个比较偏远的高山苗乡，距离凤凰古城约一个半小时车程。腊 尔山台地自古就是湘、黔、川(渝)边区苗族人民聚居的核心地带。
苗镇赶场，你一眼看到的是各种民族盛装，五颜六色，绚丽多彩。凤凰乡镇的赶集大多都是五天一集，在凤凰周边几乎每天都有镇上得赶集。
来赶场的多是上了年岁的大爷、大妈，而背篓是他们的标配。湘西的背篓可以背人们想要背的任何东西，蔬菜、家禽、农具甚至背娃。背篓有筒状、腰鼓状、椅子状……湘西山路多难行，背篓是主要生活工具。
2020年10月13日摄于凤凰县腊尔山镇]]> 2020-10-22 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5093261.html
佐钦大圆满寺，位于四川省甘孜藏族自治州德格县，于公元1684年由大成就者第一世佐钦法王白玛仁增创建，是旧密宁玛派的六大母寺之一，有分支寺庙近三百座。
佐钦寺是弘传大圆满法的源头，也是惟一专修大圆满法的清净道场（当今噶陀寺和白玉寺的大圆满传承也是后来从佐钦寺传入的）。在佐钦寺出现了很多于此圣地修行而获得即身成佛的大成就者。十九世纪中期，第四世佐钦法王美久·囊卡多吉和大成就者佛子先盘塔耶在佐钦又创建了佐钦熙日森五明佛学院，当时是康区最早的、惟一的一所五明佛学院，后来于此佛学院成就了许多大学者、大成就者和佛教之栋梁。
2020年7月18日摄于佐钦大圆满寺。]]> 2020-10-02 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5092776.html
我用镜头记录100个中国集市——【湘潭人的早市】，
湘潭，湖南省辖地级市，简称潭，因盛产湘莲而别称“莲城”，又称“潭城”。湘潭从南朝开始建县，距今已有1500多年，是湖湘文化的重要发祥地、中国红色文化的摇篮，有“小南京”、“金湘潭”的美誉。“湘中灵秀千秋水，天下英雄一郡多”，湘潭伟人、巨匠灿若星辰——蜀汉名相蒋琬，晚清重臣曾国藩，文化名人齐白石，共和国数位开国元勋都诞生于此。
今年特殊时期，当地政府为了繁荣经济，鼓励市民在固定的地点和时间，摆摊设点。每天清晨，街上熙熙攘攘，犹如现代版的“清明上河图”。
2020年8月16日摄于湘潭市雨湖区。]]> 2020-09-27 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5092059.html
我用镜头记录100个中国集市——《丹棱街市》。
丹棱县，隶属于四川省眉山市，地处四川盆地成都平原西南边缘。丹棱古称齐乐郡，隋开皇13年（593年）建县，因城北红色有棱、状若飞旗的赤岩山而得名。丹棱是大雅文化的重要传承地，北宋元符三年（1100年），丹棱人杨素建“大雅堂”，“难登大雅之堂”典出于此。 丹棱县还被誉为“中国民间艺术（唢呐）之乡”。

今年七月底，从川西高原下来，在丹棱调整休息一天，非常感谢张兴华战友的盛情款待！]]> 2020-09-19 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5091529.html
那一条又一条在风中飘动的经幡，令多少藏族同胞魂牵梦绕。
我站在高高的山岗上，久久伫立在这些经幡之侧。这无言的经幡，岁岁年年静静地矗立在这荒凉的高原上，厮守着雪域高原的蓝天、白云，在高原猎风的强劲吹拂下，不停地上下翻飞，像在为藏民们永不停息地诵经、祈祷。我不由得下意识地用手轻轻抚摸着它，辨识着那些长时间风吹雨打而愈显斑驳依稀的藏族经文痕迹，心中渐渐滋生起一股难以言及的感怀于悲壮！
2020年7月11日摄于四川红原县瓦切经幡群。]]> 2020-09-13 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5091082.html
那天，在四川甘孜州佐钦寺后厨，几位忙碌完的藏族妇女坐在一起喝着酥油茶、吃着油饼，见到我，她们多少显得有些局促。
2020年7月18日摄于四川甘孜德格佐钦大圆满寺。]]> 2020-09-08 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5090561.html
七月是川西藏民收获羊毛的季节。那天，我们从川西红原县往甘南迭部县途中，正好遇见藏民在剪羊毛。 虽然工具很简陋、工艺很落后，却是最原汁原味、最传统的方式方法。
每只羊在剪完毛后，要在羊角上涂上油漆，以示区别羊的不同家庭。藏民说，这些羊毛的品质一般，价值不高。
2020年7月11日摄于红原。]]> 2020-09-02 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5089727.html
转山是藏族人表示虔诚的一种方式，他们相信徒步围着神山绕行可以洗清一生罪孽。心怀信仰，敬畏自然，虔诚的藏族同胞离开世俗的现实生活，历经磨难后回到出发地。
2020年7月18日摄于四川省甘孜藏族自治州石渠县色须寺。]]> 2020-08-24 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5088989.html
玛尼”即经文。为祈祷众生安乐、人间太平，在漫长的岁月里,藏地僧俗祖祖辈辈以雕刻的方式，让信仰的箴言留在高原的净土上。“玛尼石”上面刻的大多是六字箴言“唵嘛呢叭咪哞”，也有雕刻成段成篇经文的。玛尼石一般堆放在具有宗教意义的地点，称之为玛尼堆。玛尼石在信仰藏传佛教的地区需求量很大，这便成就了一批玛尼石刻匠人。玛尼石刻艺人一般都是佛教信徒，他们将自己的虔诚与信念刻进冰凉的石头，赋予石块以生命。
2020年7月17日摄于巴格玛尼石刻专业合作社]]> 2020-08-17 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5087602.html
白塔一直被藏传佛教所惯用,现已广泛出现在各处,代表圣迹出现过的地方。

　　塔的概念是随同佛教一起从印度传入的。藏族地区是当今世界上拥有佛塔最多的一大佛教圣地。长期以来，由于藏族佛教徒以造塔作为一种修德积福的途径，无论僧俗都热衷于建造佛塔。佛塔作为一种象征宝物，供信徒顶礼膜拜;同时又具有威慑力量能够压制一切邪恶力量的神圣之物，供藏族信徒们祈祷求助。

　　佛塔也就从此时起,开始出现在雪域高原的大地上.白塔是根据尼泊尔带来的佛塔样式建造的，它的蓝本又是古代印度比较原始的覆钵式佛塔，这种覆钵式塔一直被藏传佛教所惯用，所以被人们俗称为“喇 嘛塔”。由于它们的表面一般都涂抹着白灰，颜色洁白，又俗称“白塔”。（以上文字摘自网络）
2020年7月15日摄于青海省果洛藏族自治州久治县德隆空性离戏大法寺。]]> 2020-08-02 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5087029.html
我用镜头记录中国100个集市——【这里是贵州榕江】
榕江旧称古州，为江南八百州之一。隶属黔东南苗族侗族自治州。侗族、苗族、水族、瑶族等少数民族占总人口的85.14%
榕江地处湘黔桂三省交界，四周被锯齿般的大山包裹着，山清水秀、风光旖旎、民风淳朴。
2020年7月21日摄于榕江县江西码头农贸市场。]]> 2020-07-27 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5084482.html
趁圩（墟）是粤语发音。北方地区叫赶集，在广东珠三角地区叫趁圩（墟）。广州从化区的乡镇农村，“圩日”一般会错开，要么是“一四七”、“二五八”，要么就是“三六九”。每当圩日，附近的居民百姓就会自发地集中到圩市所在地。虽然现在乡镇的商业很已经比较发达，但是每当圩日，农民还是喜欢到市场去“趁圩”。每逢圩日，商贩总是早早开档，摆放好商品，期盼一天能客似云来。离圩镇较远的乡亲也早早起床，赶往圩市购买自己所需的生活用品，就连看热闹的百姓也早早吃过早饭，到圩市“趁”热闹去。
在广州从化周边地区，端午节期间，家家户户都喜欢在房前屋后点燃一种“硫磺香”，起到祛毒辟邪的作用。
2020年6月摄影广州从化。]]> 2020-07-01 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5083084.html
又到从化荔枝成熟的季节。各乡镇的墟市上，到处是摆卖荔枝的人们。
从化是“荔枝王国”，是著名的荔枝之乡，全国荔枝生产基地之一。宋代苏东坡写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的传世诗句，著名散文作家杨朔的《荔枝蜜》更是脍炙人口，令从化荔枝名扬天下。从化荔枝品种有三月红、园枝（水东黑叶）、妃子笑（玉荷包）、攀谷子、青皮甜、进奉（振凤）、状元红、桂味、糯米糍、槐枝、香荔、挂绿等26种。
荔枝成熟季，果农们为了赶早上市，凌晨三四点钟就冒着湿热天气和蚊叮虫咬开始采摘荔枝。今年是荔枝大年，因为受到疫情的影响，却出现了荔枝丰收卖不动的现象，成为摆在农民面前的一大难题，看着着实令人心痛。
2020年6月17日摄影广州从化。]]> 2020-06-18 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5081146.html
冬季到唐山来赶集，只为了寻找那种感觉，只为了留下那份记忆。
2020年1月18日摄于河北唐山。]]> 2020-06-02 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5068458.html
在我国北方许多地区都有“剃年头”的习俗。
进入腊月，男女老少都想着要置办年货、打扮自己来迎接新年的到来。“有钱无钱，剃头过年”。为图吉利，年三十前剃个年头、洗个年澡，洗除晦气，来年给自己带来好运，成为人们最朴素的愿望。

　　剃年头起源何时何地不得而知，但这一风俗无疑是我国年俗文化中的一项重要内容。对于为何赶在过年前剃年头，最早听老辈们讲，因为正月里剃头不吉利，直到二月二龙抬头才能再剃头。这个讲究来自一则典故：清代之前男子从不理发，清朝入关后，官方要求剃掉前额的头发，在脑后扎一条辫子。一些人怀着对明王朝的怀念私下约定：每到正月里，大家都不剃头，以此追忆旧朝传统，并将这个行动定名为“思旧”。随着时间的流逝，“思旧”的情绪淡化了，谐音附会为“死舅”，遂有了这条流传至今的民俗。如今，人们已不相信这个讲法了，更多是沿袭着一种悠久的文化。
2020年1月11日摄于山东枣庄]]> 2020-03-02 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5064084.html
1月12日，是农历十二月十八，也是山东枣庄市山亭区徐庄镇大年集。一大早，来自十里八乡的乡亲们，赶集购货川流不息。
据记载，徐庄集已经有三百多年的历史，是枣庄地区乡镇中规模最大，最热闹、最有影响的集市。每逢农历三、八的日子出摊，从东到西延绵3里地，有1200多个摊位，逛一圈下来少说也得个把小时。
久闻徐庄大集的名气，这次终于有机会感受徐庄极具鲁南风情的大集。徐庄年货大集一直能持续到下午四五点钟，人们还是意犹未尽地不肯散去。用赶集的老乡话来说，来这里赶集不只是为了置办年货，而是来这里感受一下特有的年味。
2020年1月12日摄于枣庄市徐庄集。再次感谢战友陆成军、栾洪波的热情接待！]]> 2020-01-20 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5061029.html
禾木的清晨是宁静的，酣睡了一夜的人们在自己的小木屋里已经开始生起了炉火，炊烟在屋顶缓缓升起，飘向山间林地，白桦树从头到脚都结满了霜花，晶莹剔透，煞是好看，还有依木屋而建的圈牲畜的栏杆所和蜿蜒曲折通向远方的小路构成的一个个几何图形，清晰尔立体，在满山霜花的树木背景下构成了一幅幅透视感强烈的油画，这就是禾木人家，一个让人充满向往的小山村。
    2019年8月12日摄于新疆禾木。]]> 2019-12-25 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5059853.html
“排瑶之乡，世界唯一排瑶聚居地”——连南瑶族自治县，位于广东省西北部，隶属于清远市。瑶族居住的地方占全县80%的面积，在连绵百里的高山峻岭上，到处是瑶家村寨，瑶族风情丰盛，故连南县有“百里瑶山”之称。连南瑶民习惯聚族而居，依山建房，其房屋排排相叠，形成山寨被汉人叫“瑶排”，所以被称呼为“排瑶”。
连南瑶族自治县，在广东是很特殊的地方，这里的居民大部分都是瑶民。所以瑶族的民族服装，随处可见，都是日常生活的穿着，而不是为了旅游或表演而穿。
     2019年11月8日摄于连南]]> 2019-12-16 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5058780.html
平南县，广西贵港市辖县。位于西江上游。县城平南镇地跨浔江两岸。平南县东交藤县，西接桂平，南界容县，北邻蒙山，西北与金秀瑶族自治县毗连。平南县历史悠久，汉属猛陵县地，三国（吴）置武城县，南朝称武林，唐贞观年间为龚州治所，并置平南县，故平南县又有龚州之称。仙芦市场，是我了解平南的最佳地方。仙芦市场的位置，在当初货运码头的上岸口，当时江船来往密集，岸口人 流繁密，每当圩日人们聚集于此又分散于此，来往不绝。2019年10月4日摄于广西平南仙芦市场。]]> 2019-12-09 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5057409.html
平江路是苏州一条傍河而建的古街，这条街历史悠久，夹在喧嚣的苏州城里有一种穿越了时空的沧桑。
在老苏州人眼里，是先有的平江路才有的苏州城。的确如此，苏州有一古称便是平江府。在苏州最古老的宋代城市规划图《平江图》上，早有了平江路这条街道。
八百多年来，苏州经历了翻天覆地的变化，而这条平江路，却被完好地保留了下来，堪称“古城缩影”。不仅淡定地保留着原有的水道街巷并行的格局，居民也仍旧保持着传统的生活方式。因此有了“一条平江路，半座姑苏城”的说法。
刚走进平江路，首先让人感知到的就是怀旧和沧桑。河道两岸保留了大量的老式民宅，远望也难得不见高楼钢筋。这些上了年纪的老房子，统一的白墙青瓦、木栅花窗，在岁月的冲刷下，外墙多已剥落，却有种丹青的斑驳之美。剥落处又攀生出许多的藤萝蔓草，随风摇曳，神采灵动。江南匠人的玲珑心思，把园林美学发挥到了极致。
在这里，不知不觉你的脚步会慢下来，心会静下。踏着青石板路，看着小桥流水、绿树黄花，听着声声慢慢的评弹软调……这就是江南水乡最真实的模样了。

文字作者：云中惊雷]]> 2019-11-29 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5057020.html
苏州，是上苍遗落于人间的一处天堂；是时光不曾老去的一个精魂。每次来苏州，我都要去那老街古巷去走走，置身其中，就觉得亲切而熟悉，温馨而安逸，仿佛自己过去曾经出入过某处老巷，厮守过某个老宅，踩踏过某段门槛，那种熟悉而陌生的感觉，时常令我困惑，让我惆怅，感觉自己是不是错乱了时空，早已在冥冥之中与苏州结下了什么因缘。
2019年11月20日摄于苏州]]> 2019-11-26 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5055026.html
杨池村坐落在广东省封开县罗董镇，于明末清初由登仕郎叶翰彪起建，距今已有380多年的历史，是清一色的明清古建筑。杨池村整个村寨都顺着山势而建，高低错落有致，不仅立体感强，而且通风、取光、排水理想，对人群的居住极之有利。
杨池古村里的居民全部姓叶，就像一个叶氏族落。在叶氏祠堂前面有一眼池水，常年碧绿，清澈见底；池边上有纤细杨柳，和风依依。池上的柳树，柳影倒印池中。故此称为“杨池村”。
     2019年10月4日摄于广东封开。]]> 2019-11-12 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5053897.html
封开县，隶属广东省肇庆市，位于广东省西北部。封开县历史文化悠久，汉武帝时在此设置广信县。有学者认为，“粤语形成于古广信“,而古广信就是现在的封开县。
封开县素有“两广门户”之称，作为统辖岭南地区的首府。封开县曾是岭南与中原地区经济、文化交流之要地，也是岭南土著文化的发祥地之一。

2019年10月4日摄于封开县江口中心市场]]> 2019-11-04 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5052333.html
多讲的是客家话，但或多或少又掺入潮汕话；从风俗习惯看，既源于客家却又具有潮汕人某些特点，属于客潮两大系的客家分支，称“半山客”。
最能体现“半山客”特色的，还属丰顺县南市场。这里汇集了“客家菜”与“潮汕菜”最具代表性的各类食材，“客家话”、丰顺县，梅州市辖下县，位于广东省东部、梅州市南端，毗邻潮汕地区。清乾隆三年（1738年）建置。
丰顺县人文厚重，潮客相融。境内居住着客家与潮汕两大民系。这里的居民，从语言看，“潮汕话”也夹杂在讨价还价的喧嚣声中……
2019年10月17日摄于广东丰顺]]> 2019-10-24 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5050437.html
大安镇是广西两江流域最为著名的古镇。大安镇旧称大乌圩，圩设于明朝末期，距今已有400多年历史。据道光《平南县志》 记载大安：“地控两河为南条诸流之咽喉，其东南有大水、思岩诸峰环峙，北与阆石、畅岩遥相映带，而西则新光狮子山如屏如藩，中坦荡陇亩相错，又当往来徙马舟车，络绎辐辏，出于涂，藏于市，称巨镇焉。”
大安镇中那历经百年沧桑的列圣宫、粤东会馆、大安石桥等，宛如流淌着一曲曲古朴的古典音乐，使这座具有浓烈商业气息的乡村小镇，长久地散发出一种浑厚的人文气息。

2019年10月3日摄于广西平南大安。]]> 2019-10-10 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5049537.html
【最后的‘“老派”集市——倴城集】
倴[bèn]城――旧为京东四大名镇之一。现为河北省滦南县县城，每月逢阴历的三、八是集日。
倴城镇自古经济繁荣，商业发达。倴城集规模巨大，吸引着方圆几十里内的人前来，名扬京东，成为名副其实的“京东第一集”。
集市上商品品种类繁多。人们赶上一趟倴城大集，就能置办齐家里需要的大多数东西，而且家里有什么多余的物品也可以拿到这里来售卖，更加丰富了集市上商品的种类。
即便是商品经济丰富、物流业发达的今天，在倴城集你依然能遇见许多即将消失的事物，唤起你孩童时的记忆。]]> 2019-09-29 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5048233.html
国人使用花布，还要追溯到上个世纪五十年代初。据说当时苏联老大哥工业化花布生产过剩，向中国倾销，国家号召人们穿花裙子，花衬衫，当时被叫做 爱国衣。
当年国家物资供应匮乏，买布是需要布票的。一般城市户藉每人每年供应一丈五尺布票，只够成年人做一身衣服。所以大家对布票是很珍惜的。即便喜欢花布，有时也不舍得买。
如今物质丰富，买花布再不用按尺计算，一块花布只要花纹、质地、价钱合适，买卖双方就可成交。生活变得越来越简单方便。
      2018年8月23日摄于河北滦南]]> 2019-09-18 //dp.pconline.com.cn/dphoto/5047339.html
山东日照市，位于黄海之滨、山东半岛东南侧翼。日照是一个滨海城市，是山东半岛城市群、山东半岛蓝色经济区的重要组成部分。日照被誉为“水上运动之都”与“东方太阳城”，并获得联合国人居奖。
日照地理位置的原因，天亮的特别早。 文德小区门前的山海天路早市，每天都是熙熙攘攘的。
      2018年8月3日摄于山东日照]]> 2019-09-10