西海行－瞿昙今昔

作品概括： 早就听说瞿昙寺有名，而且在500年前就久负盛名。日前，我慕名而至。它没有拉卜楞寺的宏伟，没有塔尔寺的喧闹，却更加引人入胜，在质朴无华的幽寂中显示出佛家的意境。瞿昙寺坐落在乐都县南部，海拔2400多米，西北靠罗汉山，东南临瞿昙河，河的南岸就是梯田层叠的凤凰山。相传，瞿昙寺创始人噶玛噶举派密宗高僧三罗喇嘛选择这块圣地时，罗汉山松柏参天，瞿昙河畔杨柳荫浓，一泓清泉流于石山，水光接天，明彻半壁。三罗面对灵地，歇杖憩息。临行时忘携禅杖，回去取时，禅杖已在泉边扎根生长，后来就成为象征高僧的珍珠树。朱元璋于洪武二十五年（公元1392年）御赐寺额“瞿昙寺”，并拨款建寺。“瞿坛”是梵语，意为“佛祖”。600多年前的金字大匾至今仍悬挂在瞿昙寺殿前廊内。瞿昙寺得到了明朝历代朝廷的扶持，从洪武二十五年建瞿昙寺殿至宣德二年隆国殿落成（1392年—1427年），历时36年的营建，使瞿昙寺终成气势恢宏的青海名刹。寺内现存的五通皇帝御碑就详尽地诉说着这段辉煌往事。 到了明永乐七年（1409年），在青海湟中出生的宗喀巴，在西藏拉萨大昭寺发起大祈愿法会，他被公认为西藏佛教界的领袖，格鲁派遂成为西藏第一大教派，明朝皇帝也多次召请宗喀巴，后来格鲁派在青海得到发扬，在宗喀巴出生之地西宁湟中建造的塔尔寺也应运而生，而这一切却预示着瞿昙寺日后不幸的命运。瞿昙寺香火鼎盛了近400年后，遭遇了一次重创。雍正元年（公元1723年），青海最有权势的蒙古贵族罗卜藏丹津发动叛乱，很多藏传佛教寺院都参与了叛乱，然而一年后，叛乱即被川陕总督年羹尧平息。瞿昙寺寺主阿旺宗泽因参与叛乱而被捕入狱，在兰州拘禁了7年之久，封号被革去，领地也大大削减，瞿昙寺从此一蹶不振。而格鲁派寺院塔尔寺此时也早已取代了瞿昙寺，在藏区享有极高的声望。从瞿昙寺山门经金刚殿、瞿昙寺殿、宝光殿，最后到达隆国殿，这些主殿排列在一条中轴线上，两侧参差错落，配建的亭台楼阁、廊厢偏房，疏密有致而各有特色。整个瞿昙寺建筑既显示了中国传统的宫廷建筑，落落大方、雄伟恢宏的气势，又表现了明代建筑艺术的做工纤巧、精雕细琢的独具匠心之美。古代建筑家们巧妙地用地形，在寺后面建起的是最富丽堂皇的后殿——隆国殿。殿堂两侧建有御碑亭、护法殿、壁画廊、左右小经堂、四座镇煞佛塔、大小钟鼓楼，颇似皇宫建筑，因此也有了“青海故宫”之美称。
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