由 
作品概括：
安溪县霞镇的铜锣寨周围几十公里间，历史上此地曾是匪盗出没、鸡犬不宁的乡野山寨。社里群众都盼望着团结起来，联合拒匪。这时，一个民间传说成为人们联合的藉口。相传，一天夜间，常乐里举口乡(今剑斗镇举口村)一崇奉关帝公的香炉飞往铜锣寨，群众认为这是关帝显圣而自寻胜地。乡民乃倡议以铜锣寨为据点，联合周围社里，结成盟社，共同抵御匪患。此举一经提出，立即得到周围八社村民响应,遂在铜锣寨寨顶香炉处建庙宇，取名铜锣庙，崇奉关帝，祈求神明庇佑。八社村民于庙中盟订，约定不分社里大小，一社有难，八社支援，以锣为号，共御外患。自此，一有强盗、匪徒入侵，则以铜锣庙鸣锣为号，闻者云集呼应，携带枪械，共同御匪。由此，关圣大帝更成为铜锣八社畲、汉两族群众共同崇拜的“保护神”。于是逐步形成在关帝诞辰日为纪念日，周边八社轮流每年杀猪祭拜，每逢祭拜日前夜即开始一户一猪摆放于自家门前或是集中摆放，由铜锣庙和尚念经点化之后，邀请各自亲朋好友来家做客，形式规模越来越大，日渐形成当地盛大节日。本次霞镇村屠杀300斤左右自养土猪1500多头，庆典开销600多万元。
乡村行第三百三十七集
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