梦香巴
滇西游记（420） 第 2 幅
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滇西游记（420） 第 3 幅
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滇西游记（420） 第 4 幅
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滇西游记（420） 第 5 幅
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滇西游记（420） 第 6 幅
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滇西游记（420） 第 7 幅
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滇西游记（420） 第 8 幅
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滇西游记（420） 第 9 幅
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滇西游记（420） 第 10 幅
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滇西游记（420） 第 11 幅
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滇西游记（420） 第 12 幅
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作品概括： 普洱之行（63）。后来，由于水牛与人类（佤族）有着十分密切的关系，水牛在生产生活中给予人类（佤族）较大贡献。于是佤族就把水牛当作了自己的吉祥物，去崇拜它。由于水牛的价比较昂贵，绝大多数人家都没有能力购买，更谈不上举行镖牛活动了。所以，牛头就成了财富的象征。当举行重大活动时或者当部落与部落之间解决矛盾和纠纷时，就把水牛作为庆祝活动最好的吉祥物，都要举行盛大的镖牛活动，并请村寨里比较有威望的头人，选好供奉水牛头的地方，把水牛的头好好地保存起来，这就是所谓的“龙摩爷”（佤语：意为供奉牛头的圣地）
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