天地人间（223）

作品概括： 航拍丽江（49）.东巴文，即纳西象形文字，纳西语称“司究鲁究“，直译为“木迹石迹“，包含两层意思:一是“留记在木头石头上的迹印“;二是“木石之痕迹“，可引申为见木画木，见石画石。因这种文字大多只由东巴掌握，用来撰写经典，所以又称它为“东巴特额“，意即东巴文。东巴文创始于唐代，至今已有一千多年的历史，大约有1400个单字，至今仍为东巴(祭司)、研究者和艺术家所使用，被当今学者们认为比巴比伦楔形文字、古埃及圣书文字、中美洲玛雅文字和中国甲骨文字显得更为原始古朴，被视为全人类的珍贵文化遗产。这种古文字对于研究比较文字学和人类文化史具有很高的学术价值，是人类社会文字起源和发展的“活化石“。随着纳西族社会的发展和民族文化的相互影响，在明末清初，从东巴象形文字演变发展而来的还有一种标音文字，称“哥巴文“。“哥巴“是弟子的意思，“哥巴文“的意思是东巴什罗后代弟子创造的文字，“哥巴文“是对东巴文的改造和发展。东巴也用它写了二百来册经书。这种文字笔画简单，一字一音，比象形东巴文进了一步。哥巴文虽有2400多个符号，但重复较多，常用的只有500多字，标音不标调，同音和近音代替很多，致使运用不广。纳西族创造了两种古文字，而且至今还使用着这两种古文字，这在世界文字发展史上的确是个奇迹。