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辩 经，是指按照因明 学体系的逻辑推理方式，辩论佛 教教 义的学习课程。藏 语称为“村 尼 作 巴”，意为“法 相”，是藏 传佛 教喇 嘛攻读显宗经典的必经方式。
这种方式最早源自印 度。公元792年，吐 蕃三大 法 王之一的赤 松德赞从印 度请来莲 花生、寂 护（就是建桑 耶 寺的那两个人）等高 僧，入 藏 弘 法。当时在西 藏也有不少汉 僧，领头的叫大 乘和 尚。两 派本着“一山不能容二虎”的原则，摆开了一场论战擂台，誓要一见高低。结果汉 僧不敌印 僧败下阵来。落败的原因，倒不是孰优孰劣、孰好孰坏，而是因为两家修 炼的侧重点各有不同。汉僧习练 禅 宗，讲究的是心领神会的顿 悟。这种注重心灵和感性思维的方法在辩论中，显然辩不过擅长逻辑思维，强调正误推判的印 度佛 教。这次打擂，史称“拉 萨论 争”，并由此开创了藏 传 佛 教辩 经的先河。也就是从那时起，激烈的辩经声已在雪域高原上回响了超过1300 年的时间；那极具特色的辩 经手势也依然在被千年之后的喇 嘛们日复一日、年复一年地在空旷的辩 经场上重复着。