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巴蜀行者 | | 2014-03-02 | 到论坛讨论 | 整组浏览

祭龙

【祭龙】 第 1 幅

还原洪荒时的狩猎情景.

曝光: Auto exposure 光圈: F2.8 快门: 1/98 sec ISO: 400 曝光补偿: 1/-3 EV 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2) 查看大图
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作品简介
2014年3月1日至2日,居住在云南省红河州弥勒市的数万彝族阿哲人在各自村寨举行了祭龙仪式。在所有的村寨中,高甸村委会陶瓦村的祭龙仪式最为壮观和独特。多数阿哲村寨,只祭公龙,而陶瓦村,除了祭公龙,还祭母龙。公龙由男子来祭,母龙由女子祭。仪式过程中伴随着占卜(又名打鸡卦)、模拟巫术、杀牲祭献、祈福、祈雨、傩舞、毕摩念经驱邪、取火种、聚餐、性别犯忌惩罚以及歌舞狂欢活动等内容环节。
   “阿哲”为部落名演变成支系名,云南的彝族阿哲人属于历史上贵州彝族阿哲部落的后裔,阿哲部是一个非常强大的古彝族部落,在彝族古籍文献中经常被提到和描写。约在唐宋时期,贵州彝族阿哲部落中的一部分迁徙至云南南部一带,其后人就是今天的滇南彝族阿哲人。今天居住在红河州、文山州的彝族阿哲人,人数约为十多万,至今还保留着古老的习俗传统。阿哲人民风淳朴,说彝语,穿彝装,信毕摩,讲伦理。云贵的阿哲人均传承着古彝文,但受明清时期滇南临安府彝族毕摩彝文会考制度的影响,尽管阿哲人和邻近的彝族尼苏人彝语口语差异较大,但是两个支系的古彝文却几乎一致,拥有和使用的彝文古籍的种类、内容也大同小异。
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