消逝的江湖艺人---最后的耍猴人 (共P)

一宛鹄 | | 2016-01-29 | 到论坛讨论 | 单张浏览

消逝的江湖艺人---最后的耍猴人

【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 1 幅

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消逝的江湖艺人---最后的耍猴人

【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 2 幅

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消逝的江湖艺人---最后的耍猴人

【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 3 幅

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消逝的江湖艺人---最后的耍猴人

【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 4 幅

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消逝的江湖艺人---最后的耍猴人

【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 5 幅

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消逝的江湖艺人---最后的耍猴人

【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 6 幅

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消逝的江湖艺人---最后的耍猴人

【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 7 幅

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消逝的江湖艺人---最后的耍猴人

【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 8 幅

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【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 9 幅

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【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 10 幅

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【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 11 幅

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【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 12 幅

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【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 13 幅

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【消逝的江湖艺人---最后的耍猴人】 第 14 幅

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作品简介
不少人都有着这样的童年记忆:街头巷尾处,不知从哪里来的耍猴人,敲锣打鼓指挥着精灵古怪的猴子模仿人的各种动作,引起大人孩子们阵阵哄笑。今后,这样的难忘画面可能迅速绝迹。
      9月23日,“国家级非物质文化遗产”——河南新野猴戏的4艺人在黑龙江南部的东京城林区,因“非法运输珍贵野生动物”成被告,最终因“社会危害性不大不需要判处刑罚”。在法律讨论之外,这样的判罚更让人关注的是,包括耍猴在内的传统江湖卖艺文化已经日益难以维系。
      曾经,乡村城市的角落里,耍猴的、唱戏的、说书的、玩魔术的,一拨拨民间艺人真诚、憨厚、质朴、艰苦,四季中相继而来,给老百姓生活带来无尽的快乐。在河南新野县,有几百年传承历史的耍猴人,农闲时节走南闯北,“肩挑家当手牵猴,流浪卖艺度日月”。改革开放后,一些耍猴人甚至赚钱盖起了楼房。2007年,新野猴戏被列为“中国非物质文化遗产”,引起社会和媒体的广泛关注。
      然而,在现代职业化、大众化、流水线的现代影视娱乐业冲击下,耍猴等没有包装的传统民间行艺吸引力大大下降,类似西方吉普赛人一样的江湖卖艺过程更是难以持续,他们带着猴子道具走南闯、北游街串巷,吃喝拉撒处处不便,风霜雨雪时时难测,还会遭受当地人的歧视非议,这种工作方式与现代治安管理要求有着天生的冲突,被驱逐甚至逮捕定罪是自然的事情。而且,如此艰辛的漂泊流浪谋生方式在今天为多数人无法接受,尤其80后、90后的孩子们,耍猴等传统民间技艺注定后继乏人。
      在现代文化体制机制下,传统行走艺人肯定会走进历史,4个耍猴艺人被判刑不过是唱起了最后的挽歌。今后,整个社会需要关注的是通过资助保护,让耍猴等民间技艺得以延续。至于那些难忘的帅猴等传统行艺画面,到纪录片、影视作品中去寻找也罢。
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