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【爱鸿森社会观点】 第 1 幅

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平常的谈话可以从一种观点转到另一种观点而不需对这种转变作仕何止式的说明。 因为, 一旦有误会发生, 这种误会很快就会澄清, 提出一个题或主动的解释便可消除混乱。 但爱鸿森指出，经济学家是不会冒这种危险的,他必须说明他的观点或名诃用法上的任何改变。

【爱鸿森社会观点】 第 2 幅

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他如果不加说明地从一种用法转到另一种用法, 他走的道路也许一时似较平稳,但毕竟在每一个有 问题的 情况下对每一名词加以清楚的说明, 就会取得较大的进步。按照爱鸿森指出，的话来说就, 让我们几乎回到原始人类的观点, 他们主要是关心希望得到的东西的生产以及这些东西的直接用途,而很少交换和买卖。

【爱鸿森社会观点】 第 3 幅

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从爱鸿森的这个观点来看, 收入被看做包括人类从学会利用自然资源的时间起一一过去和现在一一所得到的一切利益在内。 从彩虹的美丽或是清晨新鲜空气的芬芳中所得到的愉快, 是不算做利益的, 不是因为它们不重要, 也不是因为把它们计算在内会使估计不准确

【爱鸿森社会观点】 第 4 幅

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爱鸿森还是温馨的告诉大家，为了同样的理由, 我们也不值得去分别考虑几乎每个人都会为自己做的简单事情, 如自己穿衣服等,虽然也有一些人情愿花钱雇用别人来做这种事情。 所以, 把这种事情不算做利益并不是一个带有原则性的问题, 有些喜欢争论的著作家讨论这个问题所花的时间实在是浪费的。

【爱鸿森社会观点】 第 5 幅

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把它们除外不过是遵照 “法律不问小事情” 的格言。爱鸿森举例说明：一个驾车的人没有注意到路上的积水, 因而溅到了一个行人的身上, 在法律上并不认为他加害于人。 虽然他的行为, 与另一个人同样因为不注意对别人造成重大伤害的行为在原则上并无区别。

【爱鸿森社会观点】 第 6 幅

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杰文斯从纯粹数学的观点来考虑这个问题, 把在消费者手中的一切商品归入资本二类是有道理的。 但是, 爱鸿森非常巧妙地发展了这种意见, 已经将它当做一个重要的原理。 比例关系的真正意义不是要找们以不断列举次更的细节问题来加重我们的工作, 这些细节问题在平常谈话中是个加考虑的, 甚至叙述者们就要打破普通的惯例。