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在黔东南，有这么一个地方。它远离了尘世的喧嚣，远离了尘世的打扰，在青山环抱之中，依着山坳枕水而居。一色的木楼青瓦，错落有致地依溪而立。里面没有超市没有娱乐场，只闻鸡鸣犬吠、潺潺流水、孩童的欢笑声和侗家人悠悠的山歌，这里，就是被誉为“深山明珠”的大利侗寨！

古朴、清新的大利侗寨，安安静静的在大山之中听风诉说着岁月的故事，人们在这里安居乐业，舒适和安逸。

我们一行翻山越岭，七拐八弯上山，再七拐八弯下山，眼前却忽地一亮，一个偌大的寨子就闪现在不远处的山坳中，背靠着青山层层梯田，一缕炊烟弥散在木楼青瓦间，宛如陶渊明笔下的世外桃源。

这里民风古朴，进入大利，你可感觉到这里的幽雅、静谧，一切都是原汁原味。

晨起，远眺鼓楼，静静的发下呆，也是一件多么美好、惬意的事情。

原汁原味刺绣、蜡染、民族服装、银饰等手工艺在这里随处可见。

听说侗家的姑娘从小就要学习刺绣，遇到心爱的男子，就会把做好的腰带和鞋垫送给对方表达心意。

侗族号称中国的水稻民族，侗族村寨大都依水而建，水是侗族的灵魂。老人醉卧风雨桥，顽童嬉戏成群，群鸭戏碧水，人在画中游。

青石板路，也非常有特色，建于清乾隆58年，是历史悠久且含有石雕的石板古道，村民称之为“三百蹬”。

大概是因为交通不便，在这里感到民风特别的纯朴，朴实无华是这里充分的写照。

暑假理应是旅游旺季，但寨子里除了本地居民就是一些放假了的小孩子们在村巷中玩耍。

寨子里的人很是热情，当你微笑的面对每个村民换来的一定是张张笑脸，面对相机略显羞涩，但绝不做作。

黔东南的许多苗寨、侗寨由于交通的不利，商业开发不到位，才使得这里可以保持着淳朴的民风和好客的氛围。

留在村里的人，沿袭着传统的民族装束、古典式的田园生活。年迈的老人往往难以用语言交流，她们对你憨憨的一笑，便是这大山深处最暖的情意。

寨子周围，有很多参天古树。42棵珍稀古楠木仿佛卫士一般，佑护着这方风水宝地，这是侗家“老人护村，古木佑寨”的典型写照。

在大利，还有横卧在溪水之上的五座花桥，不如其他侗寨的气派，但更显得朴实沧桑。据说，这五座花桥，都有几百年的历史，历尽沧桑，见证着大利侗寨的历史与荣辱。

花桥是侗族人民建筑艺术的精华，桥身是用木头横穿直套，卯眼相接，不用一根铁钉，结构极为合理。在长廊上有可提供给路人休息的长凳，人们可以在桥上避风避雨，所以花桥也叫风雨桥。

在大利不得不说的就是这个鼓楼，鼓楼是侗寨的标志性建筑，有侗寨的地方就有鼓楼。

鼓楼屹立在侗寨中，十分大气，整体成宝塔形，在瓦檐上彩绘或者雕刻着各种图案。 旧时，鼓楼既是订立寨规、仲裁议事的处理公共事务的中心。 如今，鼓楼也仍是村民聚众聊天、唱歌跳舞等的重要场所。

大利侗寨有青石板古道，还有鹅卵石古道，始建于道光58年和乾隆11年。它好像一行历史的脚印盘曲蜿蜒于大利寨。

侗族的服装，还是手工制作，手工纺线，手工织布。

俯视整个寨子，成片的木屋坐落山谷间，炊烟缕缕升起，山间的鸟鸣清脆，不时的鸡鸣犬吠回荡在寨子里，恍若来到了陶渊明说的桃花源。

我在寨子转了大半天了，很奇怪这里干活的大多是妇女，男人都干什么去了？据当地妇女说：男人一般在家看孩子、做饭。

这里的老人大多不会说普通话，但有的时候，听不懂反而是一种美。

大利是一个极具特色的侗族村。村子四周古楠木参天林立，村中潺潺流淌的小溪上建有5座花桥，青一色的青瓦木楼。村里有侗族四合院、古晾禾谷仓、鼓楼、古井，营造了浓郁的侗族风情。

大利侗寨没有任何新建水泥砖墙，家家户户都是古老的木造古建筑。古朴、清新、宁静的生活环境。

在这里，简单的生活，宁静的时光，很难将它与我印象中的老少边穷联系到一起，只能用一个字来形容：美！而且怎么看怎么美。

村口就有一家客栈，看来这颗远藏在大山深处的明珠、曾不辨今夕何夕的的小村庄，商业意识也开始萌芽。相信过不了多久，这里的旅游设施会日益完善，当然，如今朴素的原生态估计也会渐行渐远，想感受淳朴民风的摄友们，要趁早来哦。

这里没有灯红酒绿，这里没有车水马龙。古朴清新的大利侗寨，就这样不费吹灰之力地唤起我们心底无欲无求的出世情怀。有时真想背起相机，在寨里住上一些时日，安享放舍身心、隐逸山居、枕水声而眠的生活。

这里文化底蕴深厚，个性鲜明、既是原生民族文化和原始自然生态的完美结合，也是一座具有很高欣赏价值的典型民族村寨。难得一见的没有商业化气息，具有艺术气质，原汁原味的侗族古村落。



如果你期待一场旅行，
如果你非常喜欢安静的寨子，
没有逛不完的景点、没有喧闹的人群、
没有狡诈的商人，
就来大利侗寨，
在这里呆着就是一种美好。