滇西游记(420) (共P)

梦香巴(兰凤明) | | 2019-08-12 | 到论坛讨论 | 单张浏览

滇西游记(420)

【滇西游记(420)】 第 1 幅

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【滇西游记(420)】 第 2 幅

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【滇西游记(420)】 第 3 幅

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【滇西游记(420)】 第 4 幅

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【滇西游记(420)】 第 5 幅

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【滇西游记(420)】 第 6 幅

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【滇西游记(420)】 第 7 幅

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【滇西游记(420)】 第 8 幅

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【滇西游记(420)】 第 9 幅

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【滇西游记(420)】 第 10 幅

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【滇西游记(420)】 第 11 幅

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【滇西游记(420)】 第 12 幅

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作品简介
普洱之行(63)。后来,由于水牛与人类(佤族)有着十分密切的关系,水牛在生产生活中给予人类(佤族)较大贡献。于是佤族就把水牛当作了自己的吉祥物,去崇拜它。由于水牛的价比较昂贵,绝大多数人家都没有能力购买,更谈不上举行镖牛活动了。所以,牛头就成了财富的象征。当举行重大活动时或者当部落与部落之间解决矛盾和纠纷时,就把水牛作为庆祝活动最好的吉祥物,都要举行盛大的镖牛活动,并请村寨里比较有威望的头人,选好供奉水牛头的地方,把水牛的头好好地保存起来,这就是所谓的“龙摩爷”(佤语:意为供奉牛头的圣地)
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