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1.五爷庙位于五台山风景区内。

2.五爷庙在五台山名气最大，香火最旺。

3.每逢初一、十五朝拜的善男信女便络绎不绝，久之形成了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。

4.还没进门，烧香许愿的已经人山人海。

5.龙王殿，建于清代，坐北向南，殿内中间供金脸五爷，两侧为大爷、二爷、三爷、四爷、龙母、雨司。

6.前庭有半副銮驾。殿宇雍容华美，雕刻细致精湛，彩画富丽堂皇。

7.万佛阁，寺内最早建筑，建于明万历四十四年（公元1616年），坐东向西，面宽三间，两层三檐歇山顶。下层供毗卢遮那佛，周围有万尊泥塑贴金小佛像，“万佛阁”因此得名。上层正中供地藏菩萨，两侧为十殿阎王，悬有明万历年间所铸铜钟一口，重达7000斤。

8.五爷庙戏楼。

9.相传，五爷是五龙王，是东海龙王第五子，性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷。

10.按一般惯例，龙王是不居佛寺的，当地传说五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。

11.据说，佛、菩萨本来是不看戏的，可是五爷喜欢看戏，故在龙王殿对面修建一座戏台，这是五台山唯一一座戏台。

12.传说很久以前，五台山并不是清凉胜境，而是酷热难熬，百姓深受其苦，大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地。

13.而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物，当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后，便尾随而来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石。

14.但文殊菩萨法力无边，很快降服了五位小龙王，让他们分别住在五座台顶。这五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。

15.文殊菩萨殿，建于1997年，面宽三间，两重三檐四出廊歇山顶。殿内供明代脱纱三大士像：骑狮文殊、坐象普贤和骑朝天吼观音，每尊塑像高约3米。

16.在五爷庙，各种祈求招式令人费解，墙上贴硬币居然不掉。

17.双手高举贴墙面壁。

18.也有带着高考的学子，这叫“靠五爷”。

19.但愿心想事成。

20.塔院寺与五爷庙一墙之隔。

21.寺前有木牌坊三间，玲珑雅致，为明万历年间所筑，上书“清凉胜境”。

22.内侧上书“祖桓精舍”。

23.塔院寺座北朝南，布局以牌楼、山门为前哨，廊屋、禅院为两翼。中轴线上天王殿、大慈延寿宝殿、大白塔和藏经阁前后呼应，规模壮观。

24.寺内主要建筑，大雄宝殿在前，藏经阁在后，舍利塔位居其中。

25.释迦牟尼舍利塔，俗称大白塔，通高75.3米，环周83.3米，塔基为正方形，塔身状如藻瓶。塔顶按八卦地位盖铜板八块成圆形，塔顶中装铜顶一枚，高约5米，覆盘21米多，饰有垂檐36块，长2米多；每块垂檐底端挂风钟3个，连同塔腰风钟共有252个。风欢铃动，叮铛作响。

26.在大白塔的东边还有一座小白塔，相传此塔内藏有文殊菩萨显圣时遗留的金发，所以又称文殊发塔。

27.藏经阁在大白塔北侧，是一座木结构建筑，内有用汉、蒙、藏多种文字所写的经书两万多册，其中宋至清乾隆年间两千多册经卷为善本。

28.耸入云天的大白塔，是寺内的主要标志。

29.大白塔成为五台山“塔院寺五圣迹”的第一圣迹。

30.“吉祥福寿”石刻，采用山水绿玉石雕刻，南侧福字，北侧寿字。由爱新觉罗皇家写福文化第十一代传承人观同先生题写，汇聚佛光灵气，寓意平安、好运、福寿绵长。被誉为：“中华第一吉祥福寿”。