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1.天极。指地球的自转轴向天球延伸后，在无穷远处与天球交会的两个假想点。

2.论天三说。中国古人尝试从天地结构、天地运动等方面，宏观地解释各种天文现象。《晋书•天文志》中总结当时三家主流宇宙学说：“一曰盖天，二曰宣夜，三曰浑天”。

3.中国星空——北京故宫。

4.中国星空——北京长城。

5.登封古观星台。元朝是中国古代天文学发展的高峰。1279年忽必烈兴建天文机构太史院。天文学家郭守敬主持修订《授时历》，并领导了全国性的四海测验，在全国设立27个观测站，其中位于河南登封的观星台，是当时测量日影，验证时令季节，测定年长的大型天文台，台高12米，表下石圭长36米，至今形制完好。

6.北京古观象台，是明清两代的皇家天文观察机构，1442年建成，1929年停用，是世界上现存持续观察时间最久的天文观察机构。安居于北京建国门立交桥西南角

7.圭表（明代），原型为明正统年间所造圭表，现存于中国科学院紫金山天文台。圭表是测量日影长度的天文仪器，始于周代。主体由水平的“圭”和竖立的“表”组成。根据表影长短的变化，可测定节气，也可测定回归年长。

8.浑仪（明代），原型为明正统年间所造浑仪，现存于中国科学院紫金山天文台。1900年被德国抢走，1921年归还，1935年迁至南京。浑仪是汉代以“浑天说”为理论基础创制的天文仪器，用来测定天体的坐标位置。由地平圈、子午圈、赤道圈等多重同心圆构成，内层有一窥管，对准天体调整圆环位置，可以读出天体的赤经、赤纬。

9.简仪（明代），原型为明正统年间造简仪，现存于中国科学院紫金山天文台。郭守敬对传统浑仪进行了革新，设计了一种多功能的天文仪器——简仪。简仪废弃了传统浑仪的同心圆环构造模式，采用互相独立的赤道装置和地坪装置，使用时将窥管对准天体，即可在刻度盘上直接读出经纬度。

10.浑象（清代），原型为清代制造的浑象，现存于中国科学院紫金山天文台，原物主体为直径六尺的铜球，分布有1449颗示意恒星的铜钉。浑象用于演示天体运动和天象变化，始于汉代。其形状为圆球，球面布满星辰，刻有南北极、黄赤道等坐标。使用时转动圆球，地平以上部分即为可见天球。

11.水运仪象台。宋元祐元年(1086)设计，元祐七年完成，是北宋时期苏颂、韩公廉等人发明制造的以漏刻水力驱动的，集天文观测、天文演示和报时系统为一体的大型自动化天文仪器。标志着中国古代天文仪器制造史上的高峰，被誉为是世界上的最早的天文钟。

12.水运仪象台高约12米，宽约7米，是一座上狭下广、呈正方台形的木结构建筑，其中浑仪等为铜制。共分三隔，下隔包括报时装置和全台的动力机构等。中隔是间密室，放置浑象。上隔是个板屋，中放浑仪。

13.汉中阳铜漏。汉河平二年中阳滴漏报时铜壶，现存于中国国家博物馆。壶身下有三足，近器底处有出水管，上有提梁，壶盖方孔供安插浮箭。壶身铭文：“千章铜漏一，重卅二斤，河平二年四月造”，梁上刻“中阳铜漏”四字。使用时，壶内盛满水，漏箭浮于上，水缓慢流出，漏箭同步下沉，观察箭上的刻度，就可知时间。

14.元延祐三年铜壶滴漏，现存于中国国家博物馆，铸造于1316年，自上而下依次为日壶、月壶、星壶、受水壶。

15.受水壶正中立一铜表尺，上有十二时辰刻度。铜尺前放一木制浮箭，通过观察浮起的木箭在铜尺上所对应的刻度来测量时间。

16.历法传承。“观象亦垂法，治历以明时”，编历一直是正统皇朝的特权。历朝建立之初，均会设立皇家天文机构，向各地颁布新历，彰显皇权正统。我国现存最早的完整历法是汉代《太初历》，后世历法皆以此为范例，最后一部传统历法是清代《时宪历》。1912年，民国政府改用世界通用的公历，自此历法不再与皇权相关。

17.中国古代根据气候对一年划分了二十四节气。

18.天象警示。中国古代将日食和月食等现象视为天象示警，认为这些现象是将有大灾难降临的预兆，必须举行祭祀仪式才能平息上苍的怒火。

19.中华天梦。

20.追星。500米口径球面射天望远镜。