摄影部落

1.万佛塔。位于焦山顶峰，是一座明清式具有江南风格的仿古塔，塔体高42米。塔身七级八面，上有天宫，下有地宫，塔内设两套楼梯上下分流，外有栏杆相倚。每层回廊四通，八面有景，凭栏远眺，江天景色，尽收眼底。

2.夜间天空中放射出八束光柱，为过往船人指引迷津。万佛塔塔院设前后门厅、左右碑廊、厢房，错落有致，与塔相映成趣。

3.赵朴初书“万佛塔”。前后大门两侧墙上嵌有“海不扬波”、“中流砥柱”八个苍劲有力的石刻大字，更加体现了万佛塔庄严盛瑞的英姿。

4.吸江楼。原为亭，宋代建于东峰顶，亦名“吸江亭”。明弘治年间移建西峰。清乾隆二十六年（1761）复建，塑四面佛像，又称四面佛亭。同治十年（1871）常镇通海道沈秉成重建为楼，并写《吸江楼记》。1979年按二层八角形设计重建。陈从周题楼名，沈秉成之孙沈迈士题“江山胜概”匾。因建万佛塔，1999年移建于塔东侧。

5.登楼远眺，大江南北旖旎风光，佳处妙景尽收眼底。江北碧野辽阔，阡陌纵横，一望无际，江南苍翠青山，连丘叠嶂。

6.听竹山房。自然庵遗址，相传由北宋苏轼垒石筑成，园内长有墨竹。郑板桥的一首《题焦山自然庵墨竹》，更是让自然庵的墨竹声名远扬。

7.焦山古炮台。是一座位于焦山东北角的弹药库，建于道光年间，有8个暗堡式炮位，在1842年镇江抗英战斗中起了很大的作用，是近代史上中国人民抵御外侮、抗击侵略的一处重要历史遗迹。

8.整个炮台是暗堡式，每个炮堡都附有一座小弹药库，另有一大弹药库在炮堡南端门外偏西处。整体都用三合土分层浇灌而成，坚固异常。抗战时，炮台为日军摧毁，现存遗址。

9.焦山碑林，始于北宋庆历八年（1048）宝墨亭， 明代扩建为宝墨轩，自清以来，蜚声江左，但屡遭毁坏。1960年镇江市政府征集四乡刻石，建立焦山碑林。

10.现为镇江焦山碑刻博物馆。

11.碑廊内珍藏着历代碑刻四百多块，数量之多，仅次于西安碑林，为江南第一大碑林。碑刻镶嵌在回廊亭阁之中，有书法、艺术、史料、历代墓志、石雕艺术等，含有众多历史名人的墨宝。

12.清•乾隆帝临《瘗鹤铭》。

13.《瘗鹤铭》厅。

14.《瘞鹤铭》即葬鹤铭文。讲的是一位叫华阳真逸的隐士某个壬辰年在松江得到一只仙鹤，携鹤云游四方。又到了某个甲午年时，仙鹤死于镇江，主人哀伤之余，遂用黄缎裹鹤而葬，并作哀辞铭祝，刻于葬所焦山西崖之上。

15.六朝《瘗鹤铭》。原刻于焦山西麓崖壁上，后因山石崩塌落江中达七百余年，清康熙五十二年陈鹏年募工打捞，得残石五方，九十三字（其中十一字不全）。

16.《瘗鹤铭》残碑。《瘗鹤铭》是隶书向楷书过度过程中的一种书体，行笔雄健，方圆并举，体势开张，结字错落，富于变化。宋代大书法家黄庭坚称之为“大字之祖”。

17.关于《瘗鹤铭》的时代和作者，因文中以干支记年，别号代真名，故众说纷纭，有王羲之、陶弘景、顾况、皮日休等说。但不管何人所书，终不能影响其在书法史上的地位。

18.兰亭。内有明刻米芾临兰亭及碑阴四帖。

19.王羲之《兰亭序》历来为书家推崇，成为“天下第一行书”。米芾的临古功夫在书法史上最为人称道。此帖可谓形神兼备，深得王字神髓，如行云流水，一气呵成。帖后有明代大书法家文徵明题跋。

20.御碑亭。清乾隆御碑系乾隆四十五年（1780）第五次训幸焦山时所作。碑阴、阳两面均刻诗，以整石雕成，碑四周及底座镌刻九龙云水纹浮雕。乾隆书法主要取法赵孟頫、董其昌，善行书。

21.正面刻乾隆七言诗《自金山放舟至焦山》。

22.背面刻乾隆七言诗《游焦山作歌三叠旧作韵》。

23.碑林史料厅。

24.澄鉴堂石刻厅。

25.展馆分苏轼、文同竹画及题跋碑刻二部分。苏轼碑刻二十二方，计三十九人为画竹题跋。

26.文同碑刻二十方，计三十五人为画竹题跋。

27.宝墨轩。原是自然庵、香林庵、玉峰庵、海云庵的旧址，最早建于宋朝，专用于收藏碑刻。魏法师碑，楷书，立于唐仪凤二年（677）。魏法师名降，字道崇，任城人，享年82岁。中书右史兼崇文馆学士安定胡楚宾撰文，清河张德言书，东海徐秀昉镌。兼有虞世南的刚柔，褚遂良的清灵俊秀。清代金石家叶昌炽称之为“初唐妙品”。

28.焦山行宫。是清乾隆皇帝南巡时下榻最多的地方，是在自然庵和五圣庵旧址上改建而成，为典型的江南小庭院，有船亭、北极阁、黄叶楼、梅花楼、画禅山房、文殊阁、梦焦山仙馆、观澜阁等建筑。

29.破体碑亭，亦称日本书道文化交流亭。1993年镇江市对外友好与日本东洋书道艺术协会合建。为圆锥形顶，四柱半敞开花岗石亭。内置石碑，碑阳刻日本书法家松本筑峰书李白《焦山望松寥山》“仙人如爱我，举手来相招”。后壁嵌10块破体书石刻。“破体”为多书体杂糅，源于中国而盛行于日本。

30.绕山一周，回到定慧寺一侧。焦山的寺庙、楼阁等名胜古迹大多掩映在山荫林丛中，故有“山裹寺”之谚。