翁丁拉木鼓

作品概括： 佤族的各种器物中，最神圣、尊贵之物莫过于木鼓。每个佤族村寨都至少有一对以上的木鼓，较小者称“公鼓”，较大者称“母鼓”，供奉于专门的木鼓房中。较大的村寨，有数个木鼓房和数十个木鼓。制作新木鼓时，首先需要从森林中拉回一段大树干，称之“拉木鼓”。拉木鼓是一项整个村寨人都要参与的盛大活动，在佤历“格瑞月”开始进行。届时魔巴鸣枪并敲击召集村寨群众。举行祭祀和剽牛活动。制作木鼓大约要6至10天时间。过去，佤族笃信原始宗教，每年都要照例举行多次大型的“祭鬼”仪式。于是木鼓就成了一种独特的祭祀工具。佤族人民把木鼓当作灵物崇拜，认为敲木鼓可以通神灵，驱邪魔，降吉祥。遇有战争等紧急事态。用木鼓示警集众；猎手捕获虎豹等野兽，也要击鼓表示敬意。逢年过节或宗教祭祀之时，木鼓更是振奋人心的乐器。当人们用大木棒敲打鼓身时，可以发出四种不同音响，铿锵有力，节奏交错，形成了一种特定的“鼓语”。第一次踏入翁丁原始部落，有幸目睹了部落拉木鼓、木鼓舞、摸你黑表演，被阿佤人的粗犷、豪迈、个个能歌善舞着实震撼了一回。短暂的旅行对这个恍若隔世的原始部落给留下深深的怀念。