祭龙 (共P)

巴蜀行者 | | 2014-03-02 | 到论坛讨论 | 单张浏览

祭龙

【祭龙】 第 1 幅

查看大图 曝光: Auto exposure 光圈: F2.8 快门: 1/98 sec ISO: 400 曝光补偿: 1/-3 EV 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

还原洪荒时的狩猎情景.

祭龙

【祭龙】 第 2 幅

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野人舞

祭龙

【祭龙】 第 3 幅

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野人舞

祭龙

【祭龙】 第 4 幅

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野人舞,野人们表演彝族创世史诗“爱佐与爱莎”中的洪荒时代场景

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【祭龙】 第 5 幅

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野人们表演彝族创世史诗“爱佐与爱莎”中的洪荒时代场景

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【祭龙】 第 6 幅

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野人舞过后,便是去山上祭奠公龙的仪式.

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【祭龙】 第 7 幅

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祭龙所用的三牲之一,黑猪.

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【祭龙】 第 8 幅

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浩浩荡荡的祭祀队伍带着各种野餐用具向龙山进发.

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【祭龙】 第 9 幅

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野人在龙山还原祖先们打猎的情景.

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【祭龙】 第 10 幅

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野人在龙山还原祖先们打猎的情景.

祭龙

【祭龙】 第 11 幅

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然后以钻木取火的方式把猎物烤熟分食.

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【祭龙】 第 12 幅

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参与祭祀的阿哲人用松针铺在地上,做为饮食之所.

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【祭龙】 第 13 幅

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现场摆满了祭祀后野餐的用具.

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【祭龙】 第 14 幅

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在长老毕摩的带领下开始祭公龙的仪式.

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【祭龙】 第 15 幅

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在长老毕摩的带领下开始祭公龙的仪式.龙树是绑上苇秆,表示森林以及动物都是神灵的,体现了阿哲人对天地万物的敬畏心.

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【祭龙】 第 16 幅

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祭祀仪式进行中

祭龙

【祭龙】 第 17 幅

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还原洪荒时的狩猎情景.

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【祭龙】 第 18 幅

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还原洪荒时的狩猎情景.

祭龙

【祭龙】 第 19 幅

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【祭龙】 第 20 幅

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祭龙

【祭龙】 第 21 幅

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祭祀完公龙人们开始野餐.

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【祭龙】 第 22 幅

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祭龙

【祭龙】 第 23 幅

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开餐前,阿哲人要唱祭祀祖先的歌,我一句以听不懂.[不会彝语..呵呵]

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【祭龙】 第 24 幅

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野餐结束后,人们会把钻木取火的火种带回村里供所有部落的人取用.

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【祭龙】 第 25 幅

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男人们拿着取来的火种浩浩荡荡返回村里.

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【祭龙】 第 26 幅

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村里的院场里,女人们在欢乐的就餐等待火种的到来.

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【祭龙】 第 27 幅

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村里的院场里,女人们在欢乐的就餐等待火种的到来.

祭龙

【祭龙】 第 28 幅

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村里的院场里,女人们在欢乐的就餐等待火种的到来.

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【祭龙】 第 29 幅

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各家的女人用松明子从火种上讨取火种.

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【祭龙】 第 30 幅

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各家的女人用松明子从火种上讨取火种.

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【祭龙】 第 31 幅

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然后愉快的把火种带回家.

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【祭龙】 第 32 幅

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把自己家的火塘点燃,一直要延续到第二年的火种,象征着生生不息的传承.

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【祭龙】 第 33 幅

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老外好奇的询问阿哲人.

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【祭龙】 第 34 幅

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取火仪式结束后,是全村所有孩子们最开心的时候.

祭龙

【祭龙】 第 35 幅

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这个仪式叫“小羊讨米“,有一个非常动人的故事.孩子们在一长老的带领下,挨家挨户去讨米,每一家都和准备许多的糖果和事物招待这些孩子,每一家会拿出两碗米给长老带走,做为第二天聚餐用,还有一种东西是必须有的,那就是蜂蜜腊,这和阿哲人的创世纪传说相关的.

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【祭龙】 第 36 幅

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阿哲女人热情的请摄影师们品尝蜂蜜腊.

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【祭龙】 第 37 幅

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祭龙

【祭龙】 第 38 幅

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陶瓦村的早晨.

祭龙

【祭龙】 第 39 幅

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村口排着长队欢迎各地来参与活动的阿哲女人们.

祭龙

【祭龙】 第 40 幅

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热情的欢迎仪式

祭龙

【祭龙】 第 41 幅

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祭龙

【祭龙】 第 42 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F7 快门: 1/512 sec ISO: 100 曝光补偿: 0 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

祭龙

【祭龙】 第 43 幅

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兴奋之余,阿哲女人们也互道祝福和劝饮.

祭龙

【祭龙】 第 44 幅

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祭龙

【祭龙】 第 45 幅

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第三天早晨,“小羊们“围着圈静等头天晚上讨来的米做的粥,吃了百家米做的粥,就一辈子不愁吃喝了.

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【祭龙】 第 46 幅

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孩子们开心而虔诚的着碗里的粥.

祭龙

【祭龙】 第 47 幅

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祭龙

【祭龙】 第 48 幅

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祭龙

【祭龙】 第 49 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F9.1 快门: 1/15 sec ISO: 100 曝光补偿: 0 EV 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

化妆的过程十分热闹.

祭龙

【祭龙】 第 50 幅

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祭龙

【祭龙】 第 51 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F2.8 快门: 1/128 sec ISO: 100 曝光补偿: 1/-3 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

祭龙

【祭龙】 第 52 幅

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突出粗大的男人阳具象征着生生不息的繁衍.

祭龙

【祭龙】 第 53 幅

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第三天中午,由毕摩带领一群化妆成野人的人们开始祭祀活动.

祭龙

【祭龙】 第 54 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F5.7 快门: 1/1024 sec ISO: 100 曝光补偿: -2/3 EV 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

第三天中午,由毕摩带领一群化妆成野人的人们开始祭祀活动

祭龙

【祭龙】 第 55 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F2.8 快门: 1/1024 sec ISO: 100 曝光补偿: -2/3 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

第三天中午,由毕摩带领一群化妆成野人的人们开始祭祀活动

祭龙

【祭龙】 第 56 幅

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第三天中午,由毕摩带领一群化妆成野人的人们开始祭祀活动

祭龙

【祭龙】 第 57 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F2.8 快门: 1/1 sec ISO: 250 曝光补偿: -2/3 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

第三天中午,由毕摩带领一群化妆成野人的人们开始祭祀活动

祭龙

【祭龙】 第 58 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F2.8 快门: 1/3158 sec ISO: 100 曝光补偿: -2/3 EV 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

好自信的孩子....哈哈

祭龙

【祭龙】 第 59 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F2.8 快门: 1/32 sec ISO: 100 曝光补偿: 1/-3 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

第三天中午,由毕摩带领一群化妆成野人的人们开始祭祀活动

祭龙

【祭龙】 第 60 幅

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第三天中午,由毕摩带领一群化妆成野人的人们开始祭祀活动

祭龙

【祭龙】 第 61 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F11.3 快门: 1/394 sec ISO: 100 曝光补偿: -2/3 EV 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

女人们跳起了祝福的舞蹈.

祭龙

【祭龙】 第 62 幅

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女人们跳起了祝福的舞蹈.

祭龙

【祭龙】 第 63 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F11.3 快门: 1/165 sec ISO: 100 曝光补偿: 1/-3 EV 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

象征着五谷丰登的各种舞蹈逐一上演.

祭龙

【祭龙】 第 64 幅

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生殖崇拜.

祭龙

【祭龙】 第 65 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F5.7 快门: 1/49 sec ISO: 100 曝光补偿: 0 EV 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

祭龙

【祭龙】 第 66 幅

查看大图 曝光: Manual 光圈: F3.5 快门: 1/64 sec ISO: 640 曝光补偿: 0 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

盛装的女人们.

祭龙

【祭龙】 第 67 幅

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盛装的女人们.

祭龙

【祭龙】 第 68 幅

查看大图 曝光: Manual 光圈: F4.6 快门: 1/64 sec ISO: 800 曝光补偿: 0 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

第三天晚上,每一家都会拿出自家准备的祭祀品摆放在用松枝和棕树扎出的葫芦周围.

祭龙

【祭龙】 第 69 幅

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迎接龙女的到来.

祭龙

【祭龙】 第 70 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F4 快门: 1/64 sec ISO: 4000 曝光补偿: 0 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

祭龙

【祭龙】 第 71 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F3.5 快门: 1/16 sec ISO: 3200 曝光补偿: 0 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

盛装的龙女终于出现在人们的视野里.

祭龙

【祭龙】 第 72 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F3.5 快门: 1/49 sec ISO: 3200 曝光补偿: 0 EV 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

由年老的阿婆们带领女人们围绕着用松枝和棕树扎成的葫芦跳着神秘的舞蹈,

祭龙

【祭龙】 第 73 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F5.7 快门: 1/32 sec ISO: 5000 曝光补偿: 0 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

葫芦象征女人的子宫,以此祈求多子多孙,人丁兴旺.

祭龙

【祭龙】 第 74 幅

查看大图 曝光: Av-priority 光圈: F5.7 快门: 1/82 sec ISO: 2500 曝光补偿: 0 EV 相机: 佳能 EOS 5D Mark II(5D2)

所以仪式结束后,是女人们狂欢的时候.

祭龙

【祭龙】 第 75 幅

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所有的男人都是她们追逐戏弄的对象,完了会从自己摆放的祭品中扯下一条大大的鸡腿塞你嘴里.

祭龙

【祭龙】 第 76 幅

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疯狂的女人们.....哈哈哈

祭龙

【祭龙】 第 77 幅

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老阿婆们仍然在不停的围绕葫芦虔诚而神秘的舞蹈.

祭龙

【祭龙】 第 78 幅

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今天,是阿哲女人们的一年一度最欢快的日子.祝福阿哲人们永远幸福吉祥...............

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作品简介
2014年3月1日至2日,居住在云南省红河州弥勒市的数万彝族阿哲人在各自村寨举行了祭龙仪式。在所有的村寨中,高甸村委会陶瓦村的祭龙仪式最为壮观和独特。多数阿哲村寨,只祭公龙,而陶瓦村,除了祭公龙,还祭母龙。公龙由男子来祭,母龙由女子祭。仪式过程中伴随着占卜(又名打鸡卦)、模拟巫术、杀牲祭献、祈福、祈雨、傩舞、毕摩念经驱邪、取火种、聚餐、性别犯忌惩罚以及歌舞狂欢活动等内容环节。
   “阿哲”为部落名演变成支系名,云南的彝族阿哲人属于历史上贵州彝族阿哲部落的后裔,阿哲部是一个非常强大的古彝族部落,在彝族古籍文献中经常被提到和描写。约在唐宋时期,贵州彝族阿哲部落中的一部分迁徙至云南南部一带,其后人就是今天的滇南彝族阿哲人。今天居住在红河州、文山州的彝族阿哲人,人数约为十多万,至今还保留着古老的习俗传统。阿哲人民风淳朴,说彝语,穿彝装,信毕摩,讲伦理。云贵的阿哲人均传承着古彝文,但受明清时期滇南临安府彝族毕摩彝文会考制度的影响,尽管阿哲人和邻近的彝族尼苏人彝语口语差异较大,但是两个支系的古彝文却几乎一致,拥有和使用的彝文古籍的种类、内容也大同小异。
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